Quelle est l'histoire des Dogons du Mali ?

On croit que les Dogon sont originaires du Mandé, un territoire situé du sud-ouest de Bamako à la Guinée. Au 13 e et 14e siècle, le Mandé était au cœur de l’Empire mandingue fondé par Soundiata Keïta. Les Dogon étaient des guerriers et des agriculteurs, ils vivaient harmonieusement avec le peuple mandingue. Au 14e siècle, avec l’adoption de l’islam par le royaume du Mandé, craignant d’être convertis par force ou pris comme esclaves, les Dogon animistes ont commencé leur longue migration vers le centre du Mali, traversant le fleuve Niger avant d’atteindre la falaise de Bandiagara. Les Dogon disent qu’ils ont signé un pacte avec les pêcheurs Bozo qui les avaient aidé à traverser le fleuve en pirogue. La Falaise de Bandiagara où les Dogon se sont installés était déjà occupée par les Tellem, qu’ils ont intégrés ou chassés. L’islam a enfin pris racine sur la falaise sous l’empire Toucouleur au 19 siècle, et maintenant la majorité des gens pratiquent l’Islam, quoique des pratiques animistes perdurent dans les fêtes rituelles et danses de masques. Les Dogon étaient 500 000 à la veille de l’indépendance du Mali, le 22 septembre1960. Ils occupaient 674 villages.

Les Dogons habitent perchés sur les hauts plateaux ou à flanc de falaises, leurs maisons en banco aux toits de chaume pointus forment une construction en cascade. L’histoire de ces villages dogons est devenue l’une des principales destinations touristiques du Mali jusqu’à la crise sécuritaire qui a débuté en 2012. Qui sont les Dogons ? Leur mode de vie et leurs rituels ancestraux font partie de leur histoire. L’histoire des Dogons peut être présentée par des enseignants-chercheurs tels que Drissa Kanambaye. Drissa Kanambaye est membre de Ginna Dogon, association malienne pour la protection et la promotion de la culture Dogon. L’anthropologue Anne Doquet travaille également sur les Dogons en tant que directrice adjointe de l’IMAF.