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Quels sont les rites traditionnels chez les Bamilékés ?
Suzanne Loiseau
2025-05-03 16:11:52
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: 10
Les morts ne sont pas morts, même s'il est indispensable de pleurer le mort, de se lamenter ostentatoirement à l'annonce d'un décès. En effet, ces lamentations, très ritualisées durant les neuf jours de deuil, participent du cheminement, de l'accompagnement du défunt vers sa future ancestralisation. La tradition est un moyen de communication entre les défunts et les vivants, car elle représente la parole des ancêtres. Elle fait partie d'un vaste réseau de communication entre les deux mondes, englobant la prière, les offrandes, les sacrifices, les mythes. Une mort bien célébrée témoigne de relations harmonieuses et apaisées avec le monde des ancêtres.
Honoré Leveque
2025-05-03 14:47:14
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: 16
Les jumeaux sont des êtres possédant des pouvoirs pour éviter que les esprits maléfiques ne prennent entièrement possession de leurs corps et les amènent à faire le mal tout au long de leur vie, les ancêtres ont décidé d’organiser une cérémonie ou rite de purification et de protection appelée « Nsi ».
A une époque très lointaine, nos ancêtres se sont rendu compte que les mauvais esprits utilisaient les jumeaux pour lancer des mauvais sorts aux gens.
Alors pour éviter tout cela ils ont institué un rite de purification et de protection appelé « Nsi » pour blinder les jumeaux et les honorer.
Le calendrier Yemba compte huit jours parmi lesquels deux jours sont dédiés à cette cérémonie.
Pour ce faire, seules les femmes ayant aussi les jumeaux sont invitées à la cérémonie ainsi que quelques membres de la famille qui les assistent.
Une prêtresse est choisie par le conseil de famille parmi ses amies magni pour coordonner tous les rites.
Pour ces rites on doit acheter les canaris, les embellir avec de la peinture faite à base d’argile ensuite, faire le sacrifice d’un bouc castré donc la chaire sera partagée comme offrande à toutes les mères des jumeaux et à l’assemblée.
Par la suite, la prêtresse asperge toute la concession d’une grande quantité de sel et d’huile de palme pour la purification.
Cette cérémonie s’achève avec une danse dont la cadence et les chansons sont propres à la cérémonie.
On exécute cette danse avec l’arbre de paix, les jumeaux ont en main des jujubes qui a pour but de les apaiser.
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Éric Moreau
2025-05-03 13:00:24
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: 14
Le système culturel Bamiléké est structuré autour d’un ensemble de rites et de pratiques socioculturels qui forment un tout logique, indissociable.
L’introduction du Christianisme, dans ce système socioculturel a provoqué une déstructuration des rites et pratiques religieux traditionnels.
La coexistence de ces deux modèles culturels a engendré la naissance des hybrides culturels sans repères authentiques dans la sphère religieuse.
Les permanences et les ruptures dans les religions chrétienne et traditionnelle sont importantes dans cet univers.
La mixité religieuse : association du christianisme et du culte des ancêtres est également un fait notable.
Olivier Jean
2025-05-12 16:46:31
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: 10
Les traditions de ce peuple exigent de déterrer le crâne du défunt et de l’enterrer dans la maison du successeur. Cela, pour plusieurs raisons, tant pour s’assurer que le défunt repose en paix, mais également pour assurer une communication perpétuelle entre le monde des vivants et celui des esprits.
Ses différents rites, qu’ils soient funéraires ou pas, sont accompagnés de différents éléments folkloriques surtout les masques faciaux correspondants.
Sa perception de la mort qui est considérée, non pas comme une négation de la vie, mais comme une simple mutation : le corps se divise en deux, d’un côté la chair qui se désintègre et de l’autre l’âme qui reste éternelle.
Pour rendre hommage aux défunts.
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