Qui sont les Touaregs au Mali ?

Les Touaregs au Mali sont une composante importante de la Coordination des mouvements de l’Azawad, une alliance de groupes à dominante touareg qui a combattu l’Etat central avant de signer un accord de paix avec lui en 2015. Azawad est un nom d’origine touareg pour le nord du Mali, objet d’anciennes revendications indépendantistes touareg. Les tensions n’ont cessé de croître depuis des mois entre la CMA et la junte, faisant redouter la fin de l’accord de paix dit d’Alger et la reprise des hostilités engagées en 2012. Des insurrections indépendantistes et salafistes avait alors plongé ce pays pauvre et enclavé dans une profonde crise sécuritaire, politique et humanitaire dont il n’est toujours pas sorti. La CMA appelle les civils à rester à distance des positions des « terroristes FAMa/Wagner » dit le document, qui se veut le premier communiqué de « l’Armée nationale azawadienne ». La CMA se garde de parler de déclaration de guerre de sa part, mais évoque une « riposte en légitime défense » à ce qu’elle appelle « l’agression » de l’armée nationale malienne et des mercenaires de Wagner. Elle les accuse de « crimes de guerre » et de « crimes contre l’humanité ». La CMA n’entend pas que la Minusma rétrocède ses camps aux autorités maliennes, comme elle l’a fait en août à Ber, près de Tombouctou. Elle estime qu’en vertu des arrangements de 2014 et 2015, ces zones devraient revenir sous son contrôle.

Les Touaregs — peuple berbère réparti entre cinq États — entrent régulièrement en rébellion dans le nord du Mali pour réclamer l’indépendance de ce territoire qu’ils appellent Azawad. En 1990, une rébellion avait été déclenchée par de jeunes Touaregs revenus de Libye, où ils étaient partis s’engager dans l’armée de Mouammar Kadhafi, en quête de mercenaires pour mener ses guerres, notamment au Tchad. Ils fuyaient les violences perpétrées par Bamako contre les communautés touarègues du nord du Mali à la suite de leur révolte, en 1963, contre le jeune État dont les frontières remettaient en cause leur territoire. Les groupes armés à dominante touarègue évoquaient l’accord de paix d’Alger de 2015 pour réclamer l’attribution des installations abandonnées. Les accords non respectés ou les guerres, aggravées par la présence de groupes djihadistes, se succèdent ainsi que les interventions de puissances extérieures rivales. Les rebelles, bien que maîtrisant le terrain, durent se replier face à une armée malienne et à des mercenaires russes disposant d’une puissance de feu supérieure grâce à leur aviation et à leurs drones. Ils se retirèrent de Kidal sans combattre. Ce conflit au nord du Mali dure en réalité depuis cinquante ans.

Les Touaregs maliens englobent dans leur groupe ou leur ethnie tous ceux qui parlent le tamas-haq, les Kel Tamashaq. Temust en-majeghan renvoie aussi aux valeurs centrales de cette culture et surtout la valeur asshak on traduit habituellement par dignité ou mieux peut-être par dignité touareg. Dans ce sens temust en-majeghan est plus restreint que expression Kel Tamas haq qui requiert non seulement des membres de l’ethnie la maîtrise de la langue et peut-être aussi un certain comportement touareg mais aussi et surtout la moralité exprimée par asshak qui exige de tous ceux appartenant à la temust ce comportement moral. La différence des Touaregs maliens qui englobent dans leur groupe ou leur ethnie tous ceux qui parlent le tamas-haq les Kel Tamashaq, temust en-majeghan est également une notion qui évoque la fois les objectifs de leur lutte et les difficultés que leurs frères maliens ont ren contrées. Cette notion est essentiellement deux significations être Touareg ou mieux amajegh et par extension ethnie des Touaregs ou des imajeghen. Le mot temust est aussi utilisé par les combattants et les adhérents au mouvement rebelle des Touaregs nigériens comme moyen de lutte idéologique.