Quelles sont les valeurs sociales du Mali ?

Les valeurs sociales, morales, spirituelles, culturelles et autres qui constituent des modèles de référence pouvant permettre à notre société de fonctionner normalement sont entre autres l’honneur, la dignité, le respect de la parole donnée, le culte de la vérité, la bravoure, l’amour du travail bien fait, le patriotisme. L’hospitalité est également une valeur culturelle importante, représentée par le concept de Diatiguiya. De plus, le cousinage à plaisanterie, ou Sinankouya, est une autre valeur qui fait partie de notre héritage culturel. Ces valeurs, héritées pour la plupart des grands empires que le Mali a connus, sont essentielles pour prévenir et gérer les conflits sans recourir aux tribunaux. Les valeurs telles que l’honneur, la dignité, le respect de la parole donnée, sont des fondements des valeurs culturelles positives au Mali. Les valeurs culturelles positives incluent également l’amour du travail bien fait, le patriotisme, ainsi que d’autres valeurs qui faisaient notre fierté et nous permettaient de prévenir et de gérer les conflits de manière pacifique.

Ces valeurs, héritées pour la plupart des grands empires que le Mali a connus sont entre autres l’honneur, la dignité, le respect de la parole donnée, le culte de la vérité, la bravoure, l’amour du travail bien fait, le patriotisme, etc. Il a aussi fait ressortir d’autres valeurs telles que l’hospitalité (Diatiguiya) le cousinage à plaisanterie (Sinankouya) et bien d’autres qui faisaient notre fierté et nous permettaient de prévenir et de gérer les conflits sans recourir aux tribunaux. L’occasion pour lui de rappeler l’existence de valeurs sociales, morales, spirituelles, culturelles et autres qui constituent des modèles de référence pouvant permettre à notre société de fonctionner normalement. Il s’agit entre autres du mensonge, de l’irresponsabilité, de l’intolérance, de la haine, de la paraisse, de l’angoisse, de l’avidité… Ainsi, cet atelier a un cadre d’échange permettant de revitaliser les valeurs culturelles en tenant compte de l’évolution du monde moderne. Pour lui, la discussion sur les valeurs intergénérationnelles ainsi que les concepts de réconciliation et du vivre-ensemble est plus que d’actualité.

La célébration de la Journée nationale des légitimités traditionnelles sous l'égide du ministre de la Culture, de l'Industrie hôtelière et du Tourisme, Andogoly Guindo, témoigne de la reconnaissance officielle des valeurs et des rôles qui jouent les légitimités traditionnelles dans le maintien de la cohésion sociale et culturelle au Mali. L'édition 2024, qui s'articule autour du thème « Rôle et responsabilité des autorités et légitimités traditionnelles dans la préservation et l'éducation aux valeurs socio-culturelles », intègre également les légitimités traditionnelles du Burkina Faso et du Niger. Ce thème marque l'importance des figures traditionnelles dans la transmission des valeurs culturelles et la promotion de la paix dans leurs communautés. Le rôle des légitimités traditionnelles dans le maintien de la cohésion sociale est fondamental, surtout en période de crise. Prouvant ainsi que l'influence des légitimés traditionnels s'étend au-delà des simples traditions, englobant des valeurs de dialogue, de respect mutuel et de solidarité. Le général de corps d'armée Ismaël Wagué a également évoqué l'importance de préserver et de valoriser les coutumes et traditions locales, estimant que ces éléments sont essentiels pour maintenir la paix, l'harmonie et l'unité nationale. «Nos légitimités traditionnelles occupent une place cruciale dans notre société et elles jouent un rôle de premier plan dans la réconciliation nationale», tout en soutenant que celles-ci sont les vecteurs d'une transmission précieuse des valeurs qui fondent l 'identité de tout un peuple.

Au Mali, chaque région ou ethnie a sa culture et son patrimoine. À travers les contes, chants et danses, ces valeurs sont enseignés aux différentes générations. Selon les acteurs culturels, l’enseignement de ces cultures et valeurs sociétales permet de les perpétuer.

La Dignité Préserver et rendre sa dignité à la personne en détresse physique ou sociale. La Solidarité Assurer à la personne recueillie le droit à une protection médicale et/ou sociale répondant à ses besoins. La Citoyenneté Assurer à la personne recueillie le droit à l’information, la participation et l’exercice de ses droits et devoirs civiques. Permettre à toutes personnes recueillies de prendre connaissance de l’intégralité de leurs droits pour les exercer légitimement et pour participer à la vie sociale et aux échanges sur lesquels se fondent les dynamiques d’une existence libre et digne. Nos principes Le Samusocial Mali se réfère aux principes fondamentaux du Samusocial International Polyvalence – Mobilité – Professionnalisme : Aller à la rencontre des personnes en danger et leur apporter une réponse efficace et adaptée à leurs besoins. L’assistance et les secours prodigués par un Samusocial doivent porter sur tous les domaines qui correspondent aux besoins élémentaires de chaque être humain. Le dispositif doit être mobile pour aller vers ceux qui, victimes d’exclusion, n’ont plus la capacité de demander de l’aide.

Les valeurs sont des normes socioculturelles qui gouvernent la vie en société. La bonne gouvernance repose sur quatre principes majeurs : la responsabilité, la transparence, l’état de droit et la participation. Ces principes sont le dialogue intra et inter-religieux, la laïcité, le respect mutuel et la tolérance. La responsabilité de celui qui est investi d’un pouvoir se traduit par l’obligation de rendre compte devant l’instance appropriée de ses actions, de ses inactions et des décisions prises. Le dialogue favorise des relations positives, la laïcité assure la neutralité de l’État et l’égalité devant la loi, le respect mutuel demande l’exclusion de toute forme de violence et l’acceptation des différences, et la tolérance encourage la culture de la paix plutôt que la violence.

La djatigiya (hospitalité) est une valeur fondamentale de la culture malienne. Elle se manifeste par l’accueil chaleureux et désintéressé des invités et des étrangers. Cette tradition d’accueil inconditionnel renforce les liens communautaires en offrant un soutien immédiat à ceux qui en ont besoin. En accueillant les autres avec générosité et bienveillance, les Maliens créent un réseau de solidarité qui transcende les différences ethniques et sociales, contribuant ainsi à la résilience collective. La notion de famille s’étend bien au-delà du noyau familial pour inclure une large famille élargie, connue sous le nom de « duba ». Cette structure familiale comprend parents, grands-parents, oncles, tantes, cousins, et même des amis proches, créant un réseau de soutien dense et résilient. Dans cette configuration, les ressources et les responsabilités sont partagées, assurant que chaque membre puisse compter sur l’aide des autres en cas de besoin. Cette solidarité familiale est un filet de sécurité puissant qui permet aux individus de surmonter les défis avec le soutien collectif. Le sinankounya, ou cousinage à plaisanterie, est une pratique millénaire au Mali. Il s’agit de relations de plaisanterie réciproque entre groupes ethniques ou familles spécifiques, permettant de désamorcer les tensions et de prévenir les conflits par le biais de l’humour. Cette tradition joue un rôle de régulation sociale essentiel. En offrant un espace pour aborder des sujets sensibles de manière détendue et joviale, le sinankounya transforme potentiellement les conflits en occasions de renforcer les liens sociaux. A travers le rire et la convivialité, cette pratique favorise une communication ouverte et amicale entre différents groupes, assurant ainsi une cohésion sociale durable.