Pourquoi l'éclipse islamique ?

Lorsque les scientifiques non-musulmans voient dans les éclipses des phénomènes naturels et prévisibles, les musulmans voient dans les éclipses certes des phénomènes naturels, mais aussi des rappels périodiques de la part d’Allah Exalté soit-Il. Le Prophète (Salla l-Lâhou `alayhi wa salam) dit qu’Allah Exalté soit-Il rappelle aussi aux hommes que tout n’est pas éternel et qu’un jour viendra la fin du monde. Il affirma à propos des éclipses : Dieu suscite de la sorte la crainte de ses serviteurs. Le Prophète (Salla l-Lâhou `alayhi wa salam) a, selon an-Nawawî, expliqué que les éclipses étaient l’occasion d’un rappel “que le soleil et la lune, à l’instar de toutes les autres créatures, sont sujets aux amoindrissements et aux changements”. On témoigne de la sorte que seul Lui, le créateur, ne s’éclipse jamais et est toujours présent. Le Prophète (Salla l-Lâhou `alayhi wa salam) dit qu’Allah Exalté soit-Il rappelle aussi aux hommes que tout n’est pas éternel et qu’un jour viendra la fin du monde (as-sâ’a), jour où, d’après le Coran, le soleil sera également obscurci. Il faut craindre ce jour-là et donc se préparer au jugement qui suivra en s’efforçant de faire des actes de bien.

L’éclipse, solaire ou lunaire, fait partie des signes d’Allah. Elle démontre à la personne qui l'aperçoit la grandeur du Créateur de cet univers et les mystères du cosmos. Allah, le Tout Puissant, s’en sert pour effrayer Ses serviteurs en leur rappelant certains aspects du jour de la Résurrection. Le Prophète () a dit : « Le soleil et la lune sont deux signes parmi les signes d'Allah, ils ne s'éclipsent jamais ni pour la mort ni la naissance de quelqu'un. L’éclipse est en réalité un phénomène par lequel Allah fait peur à Ses serviteurs. » Le Prophète () a ordonné au cours d’une éclipse solaire à ceux qui avaient la possibilité d’affranchir des esclaves de les affranchir. Il dit : "Le soleil et la lune sont des signes d’Allah, et ils ne s'éclipsent ni à la mort, ni à la naissance de quelqu'un. Alors si vous voyez l’un dans des deux dans cet état alors accourrez aux mosquées." Il a également dit : "Quand vous voyez une éclipse, faites le takbîr, invoquez Allah, priez et faites l'aumône." Notre conception de ce phénomène De nos jours, nous en sommes si distrait que la plupart d’entre nous ne voit dans l’éclipse qu’un phénomène naturel pour lequel ils portent des lunettes (spéciales), utilisent des caméras ou appareil de photographie et se contentent de l’explication scientifique profane du phénomène et perdent de vue ce qu’il y a derrière tout cela, notamment le rappel de l’au-delà. Ce comportement dénote une dureté de cœur, un manque d’intérêt pour l’au delà, une faiblesse de la crainte de l’avènement de l’Heure et une ignorance totale des visées de la Charia, notamment ce qui a été rapporté du Prophète () comme sa panique à l’arrivée d’une éclipse solaire ou lunaire. Abou Bakrata (Radhiya Aallahou Anhou) nous rapporte l’état de panique dans lequel se trouva le Prophète () en ces termes : « Le soleil s'est éclipsé alors que nous étions chez Prophète (Salla ALLahou Alaihi wa Sallam). Il se dirigea effrayée vers la mosquée trainant derrière lui son Rida et y entra … » Il remercia Allah et dit : "Le soleil et la lune sont deux signes parmi tant d'autres d'Allah. Jamais ils ne s'éclipsent pour la naissance ou la mort de quelqu'un. Quand vous constatez leur éclipse, recourez à la prière."

Le khouçouf et le kouçouf sont des éclipses, c’est-à-dire quelque chose qui arrive au soleil et à la lune un certain temps, c’est une incitation de la part de Dieu à Le craindre et un rappel aux esclaves afin qu’ils se réveillent de leur insouciance et qu’ils fassent le repentir. Cela veut dire : « Vous esclaves, vous n’allez pas rester dans cet état et cette vie va à sa fin, le soleil et la lune vont à leur fin et cette terre va à sa fin, et ce qu’il y a dessus va à sa fin » c’est-à-dire préparez-vous pour votre au-delà. Certes le soleil et la lune font partie des signes que Allah a créés et il n’y a pas d’éclipse lunaire ou solaire à cause de la mort de quelqu’un ni de la naissance de quelqu’un, si vous voyez cela alors dites Allahou ‘Akbar, invoquez Allah, faites la prière et faites des aumônes. Parmi les signes qu’Il a créés, il y a la nuit et le jour, le soleil et la lune, ne vous prosternez pas ni pour le soleil, ni pour la lune, prosternez-vous pour Allah qui les a créés si vous L’adorez véritablement.

Le soleil et la lune sont deux signes parmi tant d'autres de Dieu. Jamais ils ne s'éclipsent pour la naissance ou pour la mort de quiconque. Quand vous constatez leur éclipse, invoquez Dieu, glorifiez-Le, priez et faites une aumône. L'harmonie des grandes figures célestes , l'alignement des astres sont donc pour nous un langage que nous avons la vocation de déchiffrer, en admirant l'ordonnance du ciel. Les versets du Coran, tout comme les éléments de la création, sont des signes de la toute-puissance divine. Son attitude fut plutôt de rappeler à l'ordre sa communauté, en lui faisant comprendre que les croyances superstitieuses sont indignes de l'homme. La superstition consiste à prêter aux éléments une signification anthropomorphique qu'ils n'ont pas, ou un pouvoir que l'on imagine extraordinaire. Leur sens ultime est de nous ramener à Dieu. Le monothéisme libère au contraire les humains en leur faisant comprendre que l'ordre de l'univers obéit invariablement à la loi du Créateur, et que les choses et les êtres ne sont que signes. Les Arabes avant l'islam considéraient ainsi qu'elle annonçait le décès d'une grande personnalité. Il loua Dieu et dit.

Les éclipse solaires et lunaires font partie des signes d’Allah dont Il se sert pour faire peur à ses serviteurs et leur rappeler par leur biais certains aspects du jour de la Résurrection. Quand le soleil sera obscurci, et que les étoiles deviendront ternes, et les montagnes mises en marche. Lorsque la vue sera éblouie, et que la lune s'éclipsera, et que le soleil et la lune seront réunis. Voilà ce qui est susceptible de faire peur. Pour sa grande crainte d’Allah, le Prophète sortit paniqué croyant que l’éclipse qui venait de se produire signifiait l’arrivée de l’heure de la fin du monde. Ceci était dû à la forte présence dans son esprit du souvenir de la venue de l’Heure et de la crainte qu’elle lui inspirait. Au moment des éclipses, les Compagnons se mettaient à prier avec une telle concentration que si l’événement annonçait la fin du monde, il ne les détournerait pas l’arrivée et ils n’auraient rien perdu à cause de leur prière. L’éclipse est un signe ou une cause d’un événement néfaste pouvant porter préjudice aux humains. Grâce à la prière des musulmans et leurs invocations, Allah peut préserver les humains de malheurs que lui seul connaisse. C’est pourquoi le musulman doit se soumettre au jugement d’Allah, se conformer à Sa législation et croire en Sa sagesse. En fait, le soleil et la lune sont des signes d’Allah, leur éclipse n’est provoquée ni par la mort ni par la vie de quelqu’un. Quand vous le constatez, invoquez Allah, glorifiez le et faites des aumônes. A l’arrivée de l’éclipse, les musulmans craignaient jadis qu’elle ne fût un signe précurseur d’une épreuve et ils avaient recours à l’invocation d’Allah afin qu’il éloigna d’eux ce qu’ils craignaient.

Ce sont deux signes parmi les signes d’Allah, pour faire ressentir la peur à Ses serviteurs, afin qu’ils reviennent à Lui. Le Prophète, Paix et Salutations d’Allah sur lui, a dit: “Certes, le soleil et la lune ne s’éclipsent pas pour la mort ou la vie de quelqu’un, mais ce sont deux signes parmi les signes d’Allah, Exalté Soit-Il, au moyen desquels Il fait peur à Ses serviteurs, et s’ils s’éclipsent, alors empressez vous d’aller à la prière”. Le Prophète, Paix et Salutations d’Allah sur lui a dit: “Certes, le soleil et la lune ne s’éclipsent pas pour la mort ou la vie de quelqu’un, mais ce sont deux signes parmi les signes d’Allah, Exalté Soit-Il. Aussi, si vous êtes témoins de cela, implorez Allah, faites le takbir, priez et donnez en aumône”. Certes, le soleil et la lune sont deux signes parmi les signes d’Allah. Ils ne s’éclipsent ni pour la mort, ni pour la vie de quelqu’un, et si vous êtes témoins de cela, alors implorez Allah, faites le takbir, priez et donner en aumône.