Est-il haram d'écouter de la musique lors d'un mariage ?

L'imam Dasouqi a dit concernant les instruments de musique : Pour ce qui est autre que le mariage, alors tous les instruments sont interdits, il n'y a qu'un seul avis sur ce point. L'imam Abou 'Amr Ibn Salah a dit : En ce qui concerne cette écoute et le fait de la rendre permise, il faut savoir que le tambour, les instruments et la chanson s'ils sont rassemblés alors écouter ceci est interdit pour les imams des écoles et autres parmi les savants des musulmans. L'imam Al Touri Al Hanafi a dit : Al Bazazi a mentionné dans son ouvrage Al Manaqib le consensus sur l'interdiction de la musique si elle est accompagnée d'un instrument. L'imam Ibn Qoudama Al Maqdisi a dit : Les instruments de futilités comme par exemple la flûte et le tambour sont des instruments de péché par consensus. L'imam Al Baghawi a dit : Les savants sont en consensus à propos de l'interdiction des instruments de musique. L'imam Al Mawsouli a dit : Le fait d'écouter les instruments de musique comme le tambour sur lequel on tape, le douf, la flûte et autre est interdit. Il ne fait aucun doute qu'il est connu d'office dans l'Islam, ainsi que dans toutes les législations envoyées aux prophètes, que le fait d'écouter de la musique rythmée, surtout si elle est accompagnée d'instruments ne fait pas partie des choses par lesquelles on peut se rapprocher d'Allah, ni par lesquelles on peut anoblir et purifier l'âme. La croyance de ce groupe n'est pas conforme au consensus des musulmans. En effet, parmi les musulmans, il n'y a personne qui a fait de la musique un élément de la religion et une forme d'obéissance à Allah. Il y a une exception en ce qui concerne les mariages.

Il est interdit d'obéir aux pères et mère quand ils ordonnent de désobéir à Allah. Or les chansons musicales et la mixité sont des péchés capitaux et des actions blâmables. Il y a des textes dans le Coran et Sunna qui prouvent leur interdiction. Sur ce, il est interdit à celui qui nous a questionnés d'approuver l'accomplissement de ces choses blâmables dans sa fête conjugale. C'est pour cela qu'il doit s'évertuer à convaincre sa famille que ces coutumes sont formellement interdites par la Chariâ islamique et qu'elles engendrent la Colère d’Allah Le Très Haut. Il n'y a aucun mal à ce que les femmes chantent dans la maison, loin des hommes. Elles peuvent même jouer avec le tambourin pour exprimer leur joie et annoncer le mariage.

Il est permis aux musulmans d'écouter des chants religieux qui ne contiennent que des paroles licites. Ils doivent encourager au bien et exhorter à l'attachement à la religion et à la bonne moralité. Quant au fait de jouer et d'écouter du Duff pour les hommes afin d'annoncer le mariage, les savants divergèrent à ce sujet. La majorité d'entre eux l'autorisent. Al-Dasûqî a dit : Asbagh a dit : Le tambourin n'est permis qu'aux femmes et non aux hommes. Avant d’ajouter : Tous ceux dont nous avons rapporté les paroles précédemment, c'est-à-dire de l'école malékite et des autres écoles en dehors de ceux qui optent pour l’avis que nous venons de citer, veulent que la permission est générale et ne font pas de différence entre les différents types de tambourins ni entre les femmes et les hommes en la matière.